La société brésilienne est le théâtre de nombreuses violences sociales et politiques. Depuis le XIXe siècle, les milieux religieux de tradition africaine sont ostracisés de diverses manières et par différents acteurs, la majorité chrétienne et traditionaliste, mais aussi par les milieux policiers et politiques.

Depuis la fin de l’abolition de l’esclavage, les femmes des religions afro-brésiliennes, spécialement du candomblé, ont joué un rôle clef dans la survie des populations afro-descendantes qui, une fois « libérées » des jougs de l’esclavage, furent laissées à elles-mêmes dans des conditions de grande marginalité, une situation qui tend à se reproduire aujourd’hui. Ces femmes ont agi comme leaders communautaires, ont été au centre de réseau d’entraide et ont servi de référence pour la préservation des éléments clefs de la tradition afro-brésilienne. La réalité actuelle fait de certaines d’entre elles des leaders qui allient lutte pour les droits humains et lutte pour la reconnaissance. Elles suivent en cela le mouvement des femmes noires du Brésil fortement structuré depuis la fin des années 1990 et ayant culminé lors de la Conférence internationale de Durban contre le racisme et la discrimination raciale en 2001.

La présentation permettra de suivre la trajectoire de l’une de ces leaders, Ialorixa Torody de Ogum, mère de saint d’une maison de candomblé de Rio de Janeiro, activiste des droits et féministe. La présentation sera assortie d’extraits de deux films qui la mettent en scène.

Le navire négrier, 2008, Francine Saillant et Pedro Simonard, en collaboration avec Ialorixa Torody de Ogum, réalisateurs.


Le mardi, 27 janvier 2009, de 12 h à 13 h 30
Local 1475, pavillon Charles-De Koninck

Information :
Courriel
Site de la Chaire d’étude Claire-Bonenfant
Tél : 418-656-2922

Mis en ligne sur Sisyphe, le 12 janvier 2009

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